Ceremonia de mujeres

A medio camino
 entre el testimonio autobiográfico y la ficción, este texto impresiona  al
 lector en la medida en que las extravagantes situaciones eróticas que en él se
 describen despiden una perturbadora sensación de autenticidad. Ya no se trata
 aquí de una fantasía en la que se cumplen los deseos vedados a la realidad,
 sino, muy al contrario, de una realidad en la que tienen lugar las más  delirantes
 fantasías.
 El libro se
 abre con la fría exploración de dos clubs s.m. (sadomasoquistas) neoyorquinos,
 para demorarse a continuación en el minucioso relato de cuatro «ceremonias»,
 cuatro complejas escenificaciones oficiadas por una temeraria e imaginativa
 «ama» quien, rodeada de sus «acólitos» («doncellas», «sirvientes»,
 «camareras»), inflige excéntricas vejaciones a sus «esclavos».
 La propia narradora
 nos explica su propósito: «He decidido contar algunas ceremonias
 emblemáticas, extraídas de un repertorio más amplio que a menudo gira en torno
 a puestas en escena ritualizadas donde las inmovilizaciones, los silencios, los
 juegos para la vista (máscaras, espejos, luces) y la distancia sugieren menos
 la orgía que el cuadro viviente, incluso si no se reducen a él».
 Nuevamente
 entra aquí en juego toda la parafernalia del aparato sadomasoquista, con sus
 inevitables aderezos. Sin escapar a él, pero evitando siempre la vulgaridad del
 hábito, «variaciones» contínuas incrementan en estos relatos la intensidad del
 deseo y acrecientan la expectativa de lo propiamente sexual, que, como  dice
 narradora, permanece siempre «ahí, constantemente presente, en el centro de
 todo, pero en suspenso, diferido».