La necesidad del ateismo

Percy Bysshe Shelley (1792-1822) es considerado hoy en día, junto con Blake,
 Byron y Keats, uno de los grandes poetas del romanticismo inglés. Sin embargo,
 esta justa fama de poeta visionario ha ocultado durante mucho tiempo una
 parte fundamental de sus escritos. Shelley entendió su vida no solo como construcción
 de un mundo poético propio, sino, paralela e inevitablemente, como una lucha individual y colectiva contra todo lo que viniera a intentar  anular ese
 esfuerzo. De esta forma, durante toda su existencia llevó a cabo una desbordante
 actividad política radical a través de la cual expresó su rechazo y rebeldía
 ante toda injusticia social, modulando una postura vital que permitió al mismísimo
 Karl Marx calificarlo sin ambages como «un auténtico revolucionario».
 Si el romanticismo, como movimiento histórico, nace entre otras cosas
 como fuerza de rechazo contra el mundo creado por la revolución industrial,
 Shelley será sin duda el ejemplo más logrado de este ímpetu romántico de reconstrucción
 de la sensibilidad y la vida humana más allá de las coordenadas
 del capitalismo. El ateísmo, la organización de la lucha política, el vegetarianismo,
 la no-violencia, el amor libre o la condena de la pena de muerte son algunos
 de los postulados que Shelley, adelantándose brillantemente a su tiempo,
 defendió durante toda su corta pero intensa vida. Y sobre todos ellos,  como
 fuerza primordial, ese aliento utópico que, como el famoso viento del oeste,
 desordena el presente y lo dirige hacia un futuro diferente.
 Según uno de sus biógrafos, «durante un siglo, una gran parte de la popularidad
 de Shelley estuvo indudablemente basada en el escamoteo del Shelleyreal». La presente edición, a cargo de Julio Monteverde, ofrece  una amplia
 selección de sus textos de combate, la mayoría de ellos traducidos por  primera
 vez al castellano, y muestra lo esencial de la propuesta política de Shelley para
 situarlo con todo derecho en el terreno de los grandes precursores de una actitud
 poética y política nueva.